當福報不足時，無論我們如何汲汲營營、辛勤努力，

往往仍會事倍功半甚至徒勞無功。

既使恬淡於世修學佛法，

倘若福報不足時也會順緣不足而逆境橫生；

我們所需要的資糧不只是財富，人緣、善緣乃至得遇善知識…等等，

而現前所有的不足與障礙，

簡言之即在於過去所造作的不善因或不具足的福德。

法會時間：7/6(三) 晚上7:30-9:30

［七支供雲儀軌］即是佛陀善巧指引佛子，在進入珍貴的佛法之門後，

發起殊勝利他菩提心之有情，以此為累積資糧的方式，本法顯密雙融修持，

融合佛陀釋迦牟尼佛三種珍貴傳承之上師眾與三寶、三根本眾所圍繞的上師瑜珈相關法，以十支門（註）

做累積資糧的殊勝方法，其修學易行如同如意寶般，是困難極少而能廣大累積資糧的法寶。

因為一切善因的聚集，尊貴的　噶南卓仁波切希望有緣的佛子能修學這個法門，一起共修最好或在家自修也好，

以發起利益眾生的菩提心念來修學，而做為一門功課能廣大累積自己的福慧資糧，祈願諸有情不離正法，安住六波羅密修持中。

（註）[正行十支]：

一.頂禮支　二.供養支　三.懺悔支　四.隨喜支　五.持戒支

六.個別供養身體財富與善根支　七.讚頌與唸誦支

八.皈依支　九.請轉法輪支　十.祈請莫入涅槃支

 

［七支供雲儀軌～輪涅殊勝圓滿善樂海］法會

供養三世諸佛，法會中如法設有八供、供品等供養壇城，為迅速相應與積聚資糧故，歡迎大家一起來做供養。

 

八供即是於佛前以飲水、浴水、供花、供香、供燈、塗香、供果、妙音樂等八種物品作為獻供。

（1）水：供佛飲水，意之清淨。消除眾生之渴。

（2）水：供佛濯足水，身之清淨。令眾生皆得清淨身。

（3）花：供養美好的色境，令眾生具備莊嚴，成圓滿相。

（4）香：供養世間美好的香，令眾生具足法身香。

（5）燈：供養光明，令眾生消除無明暗。

（6）塗：供養塗香，即妙觸，令眾生淨貪瞋癡等諸習性。

（7）果：供養世間美食，令眾生消除饑餓之痛苦。

（8）樂：供佛妙音，令眾生聽聞佛法，開顯智慧。

當我們做供養時，所供愈多累積資糧愈盛，但正確的發心與清淨的供養心，才是真正積聚福德資糧的關鍵所在。