當福報不足時,無論我們如何汲汲營營、辛勤努力,
往往仍會事倍功半甚至徒勞無功。
既使恬淡於世修學佛法,
倘若福報不足時也會順緣不足而逆境橫生;
我們所需要的資糧不只是財富,人緣、善緣乃至得遇善知識…等等,
而現前所有的不足與障礙,
簡言之即在於過去所造作的不善因或不具足的福德。
法會時間:7/6(三) 晚上7:30-9:30
[七支供雲儀軌]即是佛陀善巧指引佛子,在進入珍貴的佛法之門後,
發起殊勝利他菩提心之有情,以此為累積資糧的方式,本法顯密雙融修持,
融合佛陀釋迦牟尼佛三種珍貴傳承之上師眾與三寶、三根本眾所圍繞的上師瑜珈相關法,以十支門(註)
做累積資糧的殊勝方法,其修學易行如同如意寶般,是困難極少而能廣大累積資糧的法寶。
因為一切善因的聚集,尊貴的 噶南卓仁波切希望有緣的佛子能修學這個法門,一起共修最好或在家自修也好,
以發起利益眾生的菩提心念來修學,而做為一門功課能廣大累積自己的福慧資糧,祈願諸有情不離正法,安住六波羅密修持中。
(註)[正行十支]:
一.頂禮支 二.供養支 三.懺悔支 四.隨喜支 五.持戒支
六.個別供養身體財富與善根支 七.讚頌與唸誦支
八.皈依支 九.請轉法輪支 十.祈請莫入涅槃支
[七支供雲儀軌~輪涅殊勝圓滿善樂海]法會
供養三世諸佛,法會中如法設有八供、供品等供養壇城,為迅速相應與積聚資糧故,歡迎大家一起來做供養。
八供即是於佛前以飲水、浴水、供花、供香、供燈、塗香、供果、妙音樂等八種物品作為獻供。
(1)水:供佛飲水,意之清淨。消除眾生之渴。
(2)水:供佛濯足水,身之清淨。令眾生皆得清淨身。
(3)花:供養美好的色境,令眾生具備莊嚴,成圓滿相。
(4)香:供養世間美好的香,令眾生具足法身香。
(5)燈:供養光明,令眾生消除無明暗。
(6)塗:供養塗香,即妙觸,令眾生淨貪瞋癡等諸習性。
(7)果:供養世間美食,令眾生消除饑餓之痛苦。
(8)樂:供佛妙音,令眾生聽聞佛法,開顯智慧。
當我們做供養時,所供愈多累積資糧愈盛,但正確的發心與清淨的供養心,才是真正積聚福德資糧的關鍵所在。
發表迴響